SRI AKAL TAKHT SAHIB JATHEDAR ਗੜਗੱਜ ਨੇ ਪੰਥ ਸਾਹਵੇਂ ਦੁਹਰਾਈ ਅਪੀਲ, ਕਿਹਾ – ਵੱਧ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਸਿੱਖ ਜੋੜੇ

ਆਰਐਸਐਸ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਵੀ ਕੀਤੀ ਅਜਿਹੀ ਅਪੀਲ

ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ/ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ: ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਆਬਾਦੀ ਵਧਾਉਣ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲੋਕ-ਧਰਮੀ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਸਥ ਜੀਵਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ (JATHEDAR SRI AKAL TAKHT SAHIB) ਗਿਆਨੀ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗੜਗੱਜ (KULDEEP SINGH GARGAJJ) ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰਐੱਸਐੱਸ - RSS) ਦੇ ਸਰਸੰਘਚਾਲਕ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ (MOHAN BHAGWAT) ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿਚ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਿੰਨ-ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ (MORE CHILDREN) ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੀ ਗੱਲਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਬਾਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ’ਤੇ ਨਵੀਂ ਬਹਿਸ ਛੇੜੀ ਹੈ।

ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗੜਗੱਜ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਾਨਕਸਰ ਝੋਰੜਾਂ ਵਿਖੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰਕ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਭਰਾ ਨੂੰ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੈਣ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਬਣੀ ਰਹੇ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿਚ ਰੌਣਕ ਬਣੀ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕਰਵਾਇਆ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਘਰ ਵਿਚ ਤਿੰਨ-ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ — ਇੱਕ ਸੰਤ-ਸੇਵਾ ਲਈ, ਦੂਜਾ ਫੌਜ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਰਾਖੀ ਲਈ ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਚੌਥਾ ਬੱਚਾ ਘਰ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਇੱਕੋ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਜਾਣ ’ਤੇ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕੁਮਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੱਥੇਦਾਰ ਗੜਗੱਜ ਨੇ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ’ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਵਿਚ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਬਣੀਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗਿਣਤੀਆਂ ਘਟਾਉਣੀਆਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਬਿਆਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਘਟਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਵਾਰੀਆਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਠੀਕ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, 24 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੀਪ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਮੌਕੇ ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡਾਕਟਰੀ ਸਲਾਹ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਭਰਾਵਾਂ-ਭੈਣਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਦਰ 2.1 ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਲੋਪ ਹੋਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਵਿੱਖਮੁਖੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਬਿਆਨ ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਆਬਾਦੀ ਸੰਤੁਲਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਇਹ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਜਥੇਦਾਰ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗੜਗੱਜ ਅਤੇ ਸਰਸੰਘ ਚਾਲਕ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਧ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।

ਉਧਰ ਕੁਝ ਮੁਸਲਿਮ ਆਗੂਆਂ ਉਤੇ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਹਮਾਇਤੀ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਵੀ ਕੁਝ ਮੁਸਲਿਮ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਆਬਾਦੀ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਿਆ ਰਹੇ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਆਸਾਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਹਿਮੰਤਾ ਬਿਸਵਾ ਸਰਮਾ ਨੇ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਬਾਦੀ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਘਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਪੀਉ ਰਿਸਰਚ ਸੈਂਟਰ ਵਰਗੀਆਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵੀ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ — ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਗਭਗ 2.9 ਫ਼ੀ ਸਦੀ ਹੈ, ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚ 2.6 ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਿਚ 2.3 ਤੱਕ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਗਿਣਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ’ਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਆਬਾਦੀ ਉਤੇ ਕੰਟਰੋਲ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਵੀ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਜਣਨ ਹੁਣ 2.0 ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਬਾਦੀ ਨੀਤੀ ਵਿਚ ਵੀ ਬਦਲਾਅ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਇਹ ਰੁਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਇੱਕ ਧਰਮ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰਹੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਰਚਾ ਬਣ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਤਾਜ਼ਾ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚਾਲੇ ਸਬੰਧ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਰਹੇਗਾ।